ДАШИН

07.01.2021

MVEO — Thu, 07 Jan 2021 18:00:56 GMT

Теоретические концепции и их отличие от дашизма.
Толстовство

Толстовство возникло на основе религиозного учения писателя Л. Н. Толстого (1828–1910), взгляды которого эволюционировали под влиянием восточных религий, в частности индуизма, и по многим вопросам принципиально отличались от учения Православной Церкви, что было отмечено в 1901 г. в специальном послании Св. Синода, где отмечалось, что Толстой отвергал все православные догматы и ниспровергал саму сущность христианства, а именно: отвергал веру в личного живого Бога в Святей Троице славимого, Создателя и Промыслителя Вселенной, отрицал веру в Христа, как Богочеловека, Спасителя и Искупителя мира, отрицал Его бессеменное зачатие по человечеству и приснодевство Богородицы, не признавал загробной жизни и мздовоздаяния, отвергал Таинства Церкви и их благодатную природу, насмехался над священными предметами веры православного народа, в том числе глумился над Евхаристией.

В Откровении, данном через Иисуса Христа, он не видел ничего исключительно христианского, отличного от учений языческих религий и философов, начиная с Конфуция, древних греков, Будды и завершая современным философами: Паскалем, Спинозой и Фейербахом. Отвергнув сверхъестественное прохождение Благой вести, он написал свое евангелие, совершенно искажающее свидетельство евангелистов о Христе и Его учении.

В учении о Боге Толстой придерживался пантеистических воззрений, полагая, что Бог, а вернее божество, есть дух, любовь и начало всего. Этот божество пребывает в людях, а они в нем, и никакого онтологического отличия между ними не существует. Христа он именовал Сыном Божьим, но не Единородным, поскольку в Нем, как и во всех людях, пребывала частица разлитого во всем мире Божества. Поэтому для Толстого он был обычным человеком, молиться которому он считал великим кощунством.

Наряду с вероучительными заблуждениями, он разработал свое нравственное учение, в котором этическое начало доминировало над догматическим. По ложному мнению Толстого, Христос дал шесть заповедей, исполнение которых якобы может искоренить зло, утвердить всемирное братство и Царство Божие на земле. Главной заповедью он считал непротивление злу силой, после нее: не судите, ею Христос якобы отрицает суд и судебные учреждения как форму организованного противления злу. Далее идут: не гневайтесь, не разводитесь, не клянитесь, не воюйте и любите врагов. Под последней заповедью он подразумевал отсутствие вражды и войн между народами. Этим повелением, по мнению Толстого, Христос запрещал патриотизм, защиту своего Отечества, борьбу с его врагами.

Нравственное учение Толстого предопределило его социальную доктрину. Так как государство содержит судебно-полицейский аппарат, армию для борьбы со злом, то оно само есть организованное насилие. Поэтому христианину не следует участвовать в государственной жизни, чтобы не быть причастным злу. Поскольку экономические отношения и сам уклад жизни построены на началах, противоречащих заповеди, запрещающей всякое насилие, то Толстой призывал отказаться от наемного труда как формы насилия одних над другими. Отсюда следовал отказ от денег и собственности, особенно земельной, как средств порабощения одних другими. Следовательно, чтобы быть христианином в толстовском понимании, надо было вернуться к простой деревенской жизни, к физическому труду. Кроме прочего, он считал необходимым употреблять только растительную пищу.

Религиозно-нравственные и социальные идеи Толстого были усвоены, конкретизированы и реализованы его последователями. Первые общины толстовцев появились около 1890-х гг., но многие из них, состоявшие преимущественно из интеллигенции, быстро распались. Главной причиной распада была леность ее членов: они предпочитали труду рассуждения о жизни. Причем, по описыванию очевидцев, их жилища и одежда были невзрачными и неопрятными.

Наиболее успешно учение Толстого развивалось в харьковской губернии князем Д. А. Хилковым, проповедь которого представлялась заманчивой для крестьян: податей не платить, детей в армию не отдавать, никаких распоряжений правительства не исполнять, с полицией и судами дела не иметь. Кроме того, толстовское учение не требовало совершения молитв, соблюдения постов, участия в церковной жизни. Несмотря на соблазнительные идеи, проповедь Хилкова сначала не имела успеха. Тогда князь изменил тактику и стал общаться с крестьянами запросто, приглашать к себе в дом, угощать, наконец, он подарил своим сторонникам 400 десятин земли и обещал отдать им все имение, когда оно перейдет к нему по наследству. И только после этого начался быстрый рост толстовской общины Хилкова. Активным помощником Хилкова был богатый помещик В. Г. Чертков, а также дочь Толстого Татьяна.

Толстовство распространилось по многим губерниям России, его проповедники не ограничивались прозелитизмом среди православных, но пропагандировали свои идеи среди других – молокан, баптистов, хлыстов, но самого большого успеха они достигли среди духоборов на Кавказе. После переселения Хилкова и Черткова в 1890-е гг. в Англию, они устроили там колонию толстовцев, стали издавать сочинения Толстого и листок «Свободное слово».

Поскольку толстовство рассматривалось не только как религиозная секта, но главным образом как «анархически-социалистическое общество», то Третий миссионерский съезд пришел к выводу, что для борьбы с толстовством нужны административные меры со стороны светской власти. В отношении к Православной Церкви сектанты вели себя весьма агрессивно. Так, в 1901 г. в Павловке Харьковской губернии они разгромили школу и храм и глумились над его святынями Толстовцы вынашивали план объединить всех сектантов и вместе выступить против Православной Церкви.

В 1991 г. Минюстом РФ была зарегистрирована религиозная ассоциация «Духовное единство», которую еще именуют «Церковь Льва Толстого», в ее Уставе указывается, что «ее цель – способствовать распространению толстовского понимания религии и духовной жизни общества». Количество приверженцев нового толстовства не превышает 500 человек.

С точки зрения Дашизма, Толстовство это протестное движение, с неконструктивным поведением, не имеющее перспектив, выполнявшее роль противодействие Царской власти в России 19 в.

09.07.2020

MVEO — Thu, 09 Jul 2020 13:43:11 GMT

Теоретические концепции и их отличие от дашизма.
Нацизм и фашизм

Нацизм – мировоззрение, ставящее во главу мира определенную нацию (расу или народ) и ратующее за использование репрессивных мер по отношению к остальной части человечества. Нацист - это составное слово: националист + социалист, так как партия нацистов - НСДАП - расшифровывается как Национал-социалистическая рабочая партия Германии. А просто националист не обязательно подразумевает приверженность какому-то экономическому строю, он может быть сторонником и рыночной или другой систем.

Фашизм определяет приоритетом для каждого государство, национализм – нацию. Термин «фашизм» появился в Италии, и само слово означало «союз», что по-итальянски звучит как fascio.

Муссолини использовал его в названии своей организации «Союз борьбы». На латыни, которая была основой итальянского языка, fascio обозначает на русском языке - связь си е - связка. Связка прутьев их символ власти - фасции, где топор, символизирующий силу и орудие возмездия, воткнут в связку прутьев.

Идеология, проповедующая фашизм, стала главной после Первой мировой войны, когда военные поражения давили не только морально, но и отражались материально на жизни людей. Разобщенную и униженную Германию, которую добивал экономический кризис, необходимо было мобилизовать и собрать в кулак. Впервые о нем заговорили в Италии в двадцатых годах прошлого столетия, но спустя короткое время он нашел свое продолжение в Германии, объединив крайне правые политические движения, которые проповедовали превосходство одной расы.

В дальнейшем фашизм видоизменялся в зависимости от особенностей страны, где он возникал, но неизменной оставалась его идеология расового превосходства одной нации над остальными. Это движение делится на национал-социализм, который был характерен для Третьего Рейха и военный фашизм, который обычно устанавливается после госпереворота и представляет из себя военную диктатуру. Известным лидером этого движения был Муссолини, который после захвата власти стал во главе тоталитарного фашистского Итальянского государства. Посредством государственных карательных органов он уничтожил своих оппонентов и оппозицию и укрепил новую идеологию. Теперь интересы каждого гражданина страны были подчинены интересам государства. Потребности личности и ее интересы были невозможны вне страны, а выступления против государства считались недопустимыми. Пресекались попытки возрождения демократии и идеологии равенства, поэтому коммунизм стал первым врагом фашизма.

Для фашизма характерна авторитарная власть, силовое вооруженное уничтожение оппозиции, нацменьшинств и идеологических противников. Гражданам внушаются националистические идеи, идеи антисемитизма (против евреев), проповедуется традиционализм и милитаризм, где общество не в состоянии решать свои проблемы без военного вмешательства в дела других народов. Фашизм, нашел свое продолжение и «совершенствование» в Германии тридцатых годов. В то время там были особые условия, чтобы идеи фашизм прижились и получили дальнейшее развитие.

Поражение в Первой мировой войне сделали Германию изгоем цивилизованного мира, она попала в изоляцию и, к тому же, испытывала жестокое унижение, подписав невыгодный для себя мирный договор и выплачивая контрибуцию победителям. Экономический кризис способствовал появлению массовой безработицы. Останавливались заводы. Наблюдался спад производства и гиперинфляция. Решение проблемы предложила Национал-социалистическая партия под руководством А. Гитлера (гитлер - котляр - котлы ора - котлы делающий).

Нацисты стали популяризаторами идеи о «жизненном пространстве» для арийской расы, которую представили избранной и над другими расами. Поэтому война за жизненное пространство и власть над народами, стоявшими ниже по своему уровню развития, стала движущей силой этого общества. Другие народы нужны были этой расе только для того , чтобы обслуживать расу избранных. У нацистов появились свои символы, которые ассоциировались у древних народов с жизнью под солнцем. Это свастика, которая присутствовала на всех атрибутах власти нацистской Германии. Использовали нацисты крест, разящие молнии.

Таким образом, в Германии сформировался фашизм с выраженными чертами расизма и антисемитизма, который получил название национал-социализм. Главной идеей нацизма стало использование госаппарата для сохранения нации. Государство, имея рычаги власти, должно было изменить общество, поставив у руля представителей чистой нации, очищенной от «примесей». Таким образом, для нацизма характерными чертами стали расизм и расовая гигиена; тоталитаризм и вождизм; искоренение любых видов равенства и демократии, а также стремление к милитаризации общества и военной экспансии.

Все эти идеи наглядно материализовались в газовых камерах и печах немецких концлагерей, в массовых расстрелах и сжиганиях и рабском труде славян, цыган, евреев. В политике, проводимой немцами на территории славянских государств, в деятельности СС, в пытках и нечеловеческих условиях содержания пленных, которых не считали за людей, так как они не относились к высшему сословию чистокровных арийцев.

В основе обоих идеологий лежит исключительность, только в фашисткой идеологии присутствует исключительность нации, которая включает в себя единомышленников, а не представителей одной расы. В нацизме исключительность приписывается именно расе, конкретному народу, арийцам, чистоту которых необходимо сохранить с помощью идеологии и государственной машины. Государство в нацистской идеологии служит только для сохранения нации. В идеологии фашизма – это абсолют, ради которого существуют нации и отдельные личности, интересы которых – ничто, по сравнению с государственными интересами.

Фашизм предполагает сотрудничество с другими нациями, нацизм отвергает такое взаимодействие, так как равных арийцам рас не существует и остальные народы – только рабы. Поэтому антисемитизм был присущ только нацизму. Фашизм не отрицал положительную роль церкви и сотрудничал с ней. Нацизм отрицал идеалы церкви.

Дашизм отрицательно относится к такой тупиковой для Землян идеологии. В настоящее время нацистскими можно считать Израиль - еврейское государство - страна только для евреев, Украину с культом националиста Бандеры (Україна — понад усе!). Близка к этому Польша, сократившая своих жителей евреев с 3 млн. до несколько тысяч.

Национализм всегда ведет в тупик государство. Только совместными усилиями разных наций и способностей и связей государство сильно. Это касается и Земли в целом. Германский национал-социализм, итальянский и испанский фашизм показали свой результат - война и гибель государства, полное обнищание народа и оккупация. Если СССР вывел войска из Германии, то она продолжает быть оккупирована США против России. Всегда в этом деле, т.е. в принуждении к дружбе, участвовали и участвуют до сих пор русские, как наиболее ответственная нация людей на Земле.

08.06.2020

MVEO — Mon, 08 Jun 2020 13:43:47 GMT

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Ислам

Ислам – одна из мировых религий, которые придерживаются монотеизма, то есть веры в одного Бога. Как и для христиан, ислам для его приверженцев – это гораздо больше, чем религия. Ислам это и образ жизни, и основа семейных/правовых отношений, и свод традиций/обычаев. В переводе с арабского ислам (у се ла е им - внутри голос иметь) означает «покорность».
Далее об основных принципах и сути ислама.

Ислам считается самой молодой из мировых религий по традиционной версии истории. Но дашизм определяет ислам как ветвь католицизма, созданный после 1400 г. в Испании.

Традиционная история повествует, что зародился ислам на юго-западе Аравийского полуострова в начале VII в. в Хиджазе среди племен Западной Аравии. Основателем ислама стал пророк Мухаммед (570-632 г.). Он создал общину, которая легла в основу государственного устройства – Арабского халифата.

Среди принципов ислама – единобожие: «нет никакого божества, кроме Аллаха, а Мухаммед – пророк Аллаха». Согласно исламу, Аллах передал Мухаммеду через ангела Коран, который стал священным писанием для мусульман.

Священная книга мусульман – Коран (ухо (ока) ора он - ухо (глаза) говорит он) состоит из 114 глав (сур). Суры называются по принципу самой яркой фразы из главы, ставшей афоризмом или главной темы суры. Еще один источник вероучения – Сунна, повествующий о жизни Мухаммеда, там же и его высказывания в виде хадисов (сказаний).

Главные предметы веры в Исламе: Вера во Всевышнего. Вера в ангелов Всевышнего. Вера в Писание Всевышнего. Вера в Пророков и Посланников Всевышнего. Вера в предопределение Всевышнего. Вера в жизнь после смерти.

Столпы Ислама: чтение шахады («нет никакого божества, кроме Аллаха, а Мухаммед – пророк Аллаха»); пять обязательных молитв в день («намаз»), выполняемые на арабском языке с соблюдением строго определенного обряда; соблюдение постов в течение месяца Рамадан, когда мусульмане обязаны воздерживаться от любой пищи и питья от восхода до заката; паломничество («хадж») в Мекку по меньшей мере раз в жизни мусульманина; пожертвования нуждающимся и на нужды общины («закят»).

Ислам делится на два основных течения: Сунниты и Шииты.

Подавляющее большинство мусульман – Сунниты. Сунниты придерживаются принятого ими свода хадисов, религиозной практики и правил поведения мусульманина во всех жизненных ситуациях, называя этот свод Сунной. Это не просто обычай, а жизненный принцип, на основании которого строится вся жизнь человека, который исповедует ислам.

Шииты, в свою очередь, считают, что власть в общине должна принадлежать только потомкам пророка Мухаммеда (то есть детям Фатимы, его дочери, и Али, его двоюродного брата), а не тем, кого выбирают, как это происходит у суннитов. Они не принимают сунну безоговорочно и дополняют ее наставлениями имамов, которых считают посредниками между человеком и Аллахом.

Несмотря на то, что ислам, как и христианство — монотеистическая религия, нельзя думать, о том, что это один Бог, т.к. Бог не обезличен. Иисус в Исламе считается лишь пророком, но не Богом. Ислам относит христиан к «людям Писания» и не отрицает личности Иисуса, но в Исламе Спаситель — только пророк Аллаха.

Здание для коллективных молитв мусульман называется мечетью; флигелем к мечети пристраиваются башни-минареты. Согласно шариату, для мусульманской молитвы, в том числе и коллективной, может использоваться любое помещение, кроме бань и туалетов. В христианстве храм — центр богослужения, там совершаются Таинства, религиозные браки. Ритуалы бракосочетания и похорон традиционно в исламе совершаются вне мечети.

В исламе очень много внимания уделяется исполнению традиций и внешних постановлений, христианство придерживается несколько других принципов, которые можно описать как «не человек для субботы, но суббота для человека». Богословие Корана также значительно отличается от Библейского.

Дашизм не поддерживает направления ислама, связанные с антисоциальной деятельностью, они ведут в тупик. Только объединившись, люди смогут найти путь к Спасению.

22.05.2020

MVEO — Fri, 22 May 2020 18:36:47 GMT

Дашизм предлагает следующую постановку задач, решение которых важно как для современного славянского этноса, так и для экипажа землян в целом:

1. Лунная программа, история полетов и реальное состояние дел. Опасность фальсификации возможностей.

2. Геноцид славян в Европе и онемечивание их в Германии. Практические шаги к восстановлению исторической справедливости.

3. Реальность и мифы турецкого ига на Балканах и татарско-крымского на территории России.

4. Мировая допотопная праславянская православная цивилизация с центром в Царьграде.

5. Объективный взгляд на революции в России и ее лидеров, современное состояние вопроса. Эволюция СССР, его народов и лидеров. Превращение мавзолея в исторический музей этого периода.

6. Реальность короткой история народов и религий. Варианты отображения известной информации, зарождения и путей следования. История живых объектов и языков с информационной точки зрения. Происхождение религий, заинтересованные лица и концепции.

7. Изменение параметров Земли и последствия для ее обитателей. Место Земли в Космосе.

8. Создание Электронного Мозга. Пути решения возникающих проблем в современных условиях. Социальные аспекты. Внедрение цифровых технологий. Социальный навигатор каждому индивидууму.

9. Орган правды. Дашизм как программа определения истинности- лживости распространяемой информации.

10. Теория Виртуального Космического Сознания, основа вероучений и спасения землян. Методы взаимодействия с Электронным Разумом.

11. Программа преобразования Земли для экипажа планетарного космического корабля Земля-Луна. Взаимодействие на грани конфликта в борьбе за ресурс. Ядерные средства вооружений и сдерживания. Экология: нефть, CO2, озон, радиация, СВЧ, метан, водород, температура и прочие факторы воздействия.

12. Программа «Ноев Ковчег», создание дублирующих цивилизаций на орбите Земли, на Луне и на Марсе.

13. Исчерпание потенциала теорий Дарвина, Эйнштейна, Гамова, Павлова, Маркса и др. в настоящих условиях.

14. Развитие теории роста ДНК-структур в клеточных созданиях. Вечная жизнь как вечное служение Виртуальному Космическому Сознания. Модель ВК-кодов на примере живых организмов.

15. Наука как логическая программа Электронного разума. Новая ВК-физика. Поиск Грааля – пульта управления объективной реальностью. Наука – религия – практика Дашизма.

16. Переход на современные методы ведения сельского хозяйства через системы электронного автоматического управления машинами, а также биообъектами по обработке полей и сбора урожая.

17. Территориальная активность России в новом историческом периоде. Политика объединения духовно своих, отстаивание интересов русского мира. Русский язык как космический фактор.

18. Разнообразие экономических проявлений. Богатые могут выбирать Россию для безопасного проживания: Ялту, Сочи и пр., как особые зоны приоритетов. Внутренние соревнования структур как тонус для всей системы.

19. Устойчивое функционирование цивилизации с цифровым управлением путем облегчения процесса взаимодействия с Электронным Разумом, устранение усложняющих моментов цифровой экономики, как паразитических. Разнообразие вариантов электро-цифровых подписей, в том числе и бесплатные.

20. Конструирование новой системы денежного обращения, работающей в интересах экипажа Землян.

21. Формирование предложений для развития новых видов энергии взаимодействие его с опорным полем в условиях компьютерных реализаций. Социальные прогнозы и управление. Экипаж Земли – одна биомасса, тело, язык, разум, одна судьба.

Дашинцы всех стран объединяйтесь!

Дашинцы усих краев гоп до кучи!

Дашинцi ўсіх краін, яднайцеся!

Дашинцi свих земаља, уједините се!

Daschincy aller Länder, vereinigt Euch!

07.05.2020

MVEO — Thu, 07 May 2020 12:10:07 GMT

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Иудаизм

Иудаизм считается одной из древнейших монотеистических религий, в которой существует только один Бог — творец всего сущего. Но наличие «Палеи толковой на иудея» говорит о том, что он возник не ранее 1400 г. по новому исчислению.

Иуда это на латинском языке написанное русское слово жид (Jude - жиде - зиде – уз е уд е – короткий, обожженный, обрезанный уд), так евреев до сих пор в Польше называют. Так что иудеи и евреи (иерей-жрец и еврей е вор) - это разные вещи.

Сам по себе иврит был сконструирован в 19 в. Еврейская автономная республика была создана И. В. Сталиным в 1934 г., а Еврейское государство было создано в 1948 г. (раньше никакого древнего государства евреев не было – это мифы) для противостояния арабам в районе контролируемого ими Суэцкого канала.

Самая большая концентрация жидов была в Житомире. Само название религии происходит от имени Иуда. Считается, что это не тот человек, который предал Христа. Речь идет о ветхозаветном Иуде, о котором, в принципе, ничего не известно, но тем не менее, его дети стали называться “коленом Иуды”, и это, в свою очередь, дало название народу иудейскому – евреям.

Евреи выполняли в обществе особую миссию - они скупали краденное, занимались алкогольной торговлей и прочими финансовыми операциями. Все это накладывало особые требования и ограничения на подобных людей. Смысл существования еврейской прослойки в обществе можно свести к пословице: «на то и щука, чтобы карась не дремал».

Считается, что иудаизм – ветхозаветная религия, основной книгой которой является “Ветхий завет” Библии. Но учитывая, что Библия была написана не ранее 1400 г. традиционной хронологии, то и иудаизм включил в себя все новеллы не ранее этого времени.

В этом творении особо почитаются иудеями два текста: “Тора” и “Пятикнижие”. Эти тексты происходят непосредственно от Моисея (в иудейской транскрипции – Мойши). Эти два текста полностью регламентируют жизнь правоверного еврея (иудея). При этом он должен исполнять все 613 установлений "Пятикнижия", в то время как для не еврея достаточно исполнения семи: идолопоклонство – грех (надлежит верить только в единого Бога), богохульство – грех (негоже осквернять имя Всевышнего), грех убийства (“не убий”), грех воровства (“не укради”), грех прелюбодеяния (“не прелюбодействуй”), грех употребления плоти живого животного.

Далее, суд должен быть справедлив. Тут не сказано, что эти принципы применимы иудеями только для единоверцев. Не иудеев иудей людьми не считает, он называет их гоями. С ними, по его мнению, можно поступать как со скотами, имущество их и страны их заранее принадлежат иудеям.

Все книги иудеев условно удревлены и показаны, как будто бы они были первыми, при этом были уничтожены повсеместно свидетельства иного положения вещей. В третьем столетии до новой эры (как считают апологеты иудаизма) были написаны комментарии к Торе, которые получили название “Мишна”, после чего богословы не успокоились и написали комментарии к самой Мишне, которые получили название “Гемара”.

"Гемару" также называют "Талмудом". В нем различают две части: Галаху – закон, регламентирующую семейную, гражданскую жизнь иудея и Агаду – свод духовных установлений.

Главным свойством еврея является хуцпа – наглость, не останавливаемая ничем и ни пред кем. Это такой особый тип людей. Но по этому поводу всегда надо помнить слова У. Черчилля: «У нас нет антисемитизма, потому что мы не считаем евреев умнее нас» (в смысле, англичан).

Иудаизм - это религия банкиров и финансовых воротил, замкнутой касты хозяев мира и их обслуги. Основные религиозные принципы Иудаизма: существует только один-единственный Бог, которому надлежит поклоняться. Бог – это не просто некий высший разум, или что он – абсолютный источник всего сущего: материи, любви, мудрости, благости, высшее начало. Все равны перед этим Богом независимо от расы, пола, вероисповедания. Вместе с тем миссия иудеев – просвещение человечества о божественных законах.

Жизнь – это диалог Бога и человека. Этот диалог ведется как на индивидуальном уровне, как на уровне наций (национальной истории), так и на уровне всего человечества. Человеческая жизнь имеет абсолютную ценность, потому как человек признается бессмертным существом (на уровне души), которое Бог создал по своему образу и подобию. Иудаизм предполагает приход в некие периоды истории Миссии — пророка Бога, задача которого возвращение заблудшего человечества на божьи законы.

В Иудаизме наличествует также учение о воскресении мертвых в конце истории человечества. Это учение получило название “эсхатология”. Но все это не относится к гоям, т.е. не евреям.

Традиционная история этой религии представляет собой смену следующих стадий развития иудаизма:
-библейский иудаизм, который имел место быть с 10 по 6 века до новой эры. Бог там называется Яхве и он жесток: он приказал Иосифу убить сына Авраама, а затем смилостивился – так проходил проверку один из последователей веры в одного Бога;
храмовый иудаизм – это период с 6 века до новой эры по 2 век новой эры. Он также в себя включает эллинистическую (античную) версию этой веры. Эта ветвь, как и предыдущая, связана с историей иудейского (еврейского народа) и оформилось, когда они вернулись в Палестину и отстроили второй главный храм. В этот период появился обряд обрезания и почитание субботы. Именно с этой версией этой религии и столкнулся сам Иисус из Назарета, когда говорил, что не суббота для человека, а человек для субботы;
- талмудический иудаизм господствовал со 2 века новой эры по 18 век, точнее до 1750 года. Другое его название – раввинизм. Именно поэтому правоверных евреев иногда называют раввинами. Эта версия вероучения известна возвеличиванием Талмуда: Мишна отстранила евреев от Бога, поэтому следует теперь почитать изначальную версию учения, которая дана в Торе и Пятикнижии;
- современный иудаизм – это версия вероучения с 1750 года по настоящее время. В это время реально иудаизм и сформировался.

Главное в идеях сионизма - это принцип превосходства евреев над всеми народами мира, что проповедовал Теодор Герцль – главный идеолог этого движения. В настоящее время Израиль – националистическое государство только для евреев. Дашизм же считает, что иудаизм возник, как ересь католичества и не ранее 1400 г. традиционной хронологии. Нынешние евреи – израильтяне, умный и сплоченный народ, тем не менее идущий в тупик, ограниченный национальными предрассудками.

К слову, обрезание делают и христиане, например, копты, коренные египтяне (потомки фараонов) и арабы, как признак верности выбранной вере. Каждый свою веру в Бога считает истинной, а думающих иначе - неверными. И, по-видимому, только дашизм их может объединить, как в свое время такую попытку попробовала сделать атеистическая интернациональная идеология коммунизма.

Достаточно взглянуть на место положения нашей планеты Земля, на схему Млечного пути и все противоречия ее жителей должны быть забыты. Перед Великой Неизвестностью нашего Космического пути все помыслы связаны мыслью о Спасении нас и наших детей в этом огромном неизвестном нам Космическом Мире, познавать который люди только начали (вдумайтесь, например, радиосистеме Попова всего 100 лет).

07.05.2020

MVEO — Thu, 07 May 2020 11:58:33 GMT

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Атеизм

Атеизм - философско-материалистическое учение. С одной стороны, атеизм постулирует несостоятельность всякой религии как фантастического, искаженного отражения действительности, отвергает веру в реальность существования всего сверхъестественного, бога, богов, духов, потустороннего мира, воскресения из мертвых, бессмертия души, ее переселения из одних существ в другие, отрицает возможность сотворения мира и всего сущего из ничего, а с другой стороны, признает вечность и несотворимость материального мира, развитие природы и общества по своим собственным законам и способствует формированию у людей материалистического мировоззрения. Марксизм, ленинизм, сталинизм под эгидой воззрения коммунизма были совершенно разными проявлениями теории практики общественной жизни.

Ульянов (Ленин) В.И. решал личную задачу, став главой государства, тем самым отомстив царизму за гибель своего брата-народовольца Александра (он был казнен за попытку покушения). Те воззрения, которые Ленин провозглашал до захвата власти и после, были очень различны.

Приход к власти был обеспечен ему его призывом к солдатам прекратить войну, в которой они не хотели больше воевать и погибать. Ошибка царя Николая II была в том, что он отправил на фронт всю свою охрану, а войска, находящиеся в Петрограде, изменили присяге и предали царя и Отечество. тем самым обеспечили захват власти Лениным и большевиками, поражение Российского государства.

Бои Великой отечественной войны шли на территории СССР, что неизбежно сделало эту войну всенародной. Угроза уничтожения нависла над всеми. Антинародная политика И. В. Сталина и его банкротство во внутренней и внешней политике было компенсировано подвигом народа. СССР победил не благодаря, а вопреки руководящей идее типа интернационализм, социализм, атеизм т.д. Клика, по сути бандитов, узурпировала власть и никому ее не отдавала на протяжении всего существования СССР. Но, надо заметить, в других странах ситуация была не лучше, а хуже, того что было в СССР.

Различают практический и теоретический атеизм (Бруггер), рационалистический, экзистенциальный (Сартр, Лепп), агностический, стихийный, постулатный (Шмидт); три вида атеизма связаны с именами О. Конта, Л. Фейербаха и К. Маркса, а также Ф. Ницше (А. де Любак), З. Фрейда и Б. Рассела; иногда в понятие атеизма неправомерно включают буддизм и даосизм.

Есть разное представление об атеизме. Есть суженная трактовка, как только отрицания бытия бога. В этом случае, атеизм был бы просто верой в неверие, т.е. принципиально не отличался бы от религиозного мировоззрения. Напротив, научный атеизм начинается с тщательного изучения религии, всех ее направлений, форм и разновидностей. Не каждый верующий знает, что в мире сейчас существует более трех тысяч религий со своими представлениями о боге, своими обрядами и таинствами, со своими сторонниками, которые считают, что именно их религия является истинной. И очень часто верующие искренне убеждены, что другие религии – “вымысел людей”, а своя – “откровение Бога”.

И только научный атеизм изучает все разновидности и типы религий одинаково тщательно и беспристрастно, сравнивает их между собой, выводит общие закономерности их развития, причины возникновения, ту роль, которую они играли и играют в жизни человека, государства, всего человечества.

Конечно, атеизм не в состоянии только своими силами исследовать различные религии и разные формы проявления религиозности в прошлом и настоящим. Он использует данные истории и археологии, этнографии и религиоведения, психологии и биологии, астрономии и физики, социологии и многих других наук. Буквальный перевод слова “атеизм” – “безбожие”. Это сразу подчеркивает негативный аспект в этом термине. Но на деле, атеизм – это позитивное знание и гуманистическая жизнеутверждающая позиция.

Атеизм, в отличие от религиозного нигилизма, не игнорирует общечеловеческие ценности религии, но освобождает их от мистического ореола, тем самым, обнажая и усиливая их земное, мирское содержание. Вере в сверхъестественное он противопоставляет веру в истинность приобретенного практическим путем опыта и научного познания, а преклонению перед церковными авторитетами – собственную критичность.

Но главное: не соглашаясь с идеей загробного существования, атеизм предлагает ценить краткую и хрупкую земную жизнь как величайший дар природы. Именно поэтому он предписывает человеку повиноваться не вере в сверхъестественное, а законам природы, дающим личности ориентиры свободной деятельности и возможности наиболее полной личной самореализации.

Одним словом, религия возвеличивает бога, атеизм – человека. То есть атеизм один из видов веры. Критики атеизма нередко представляют его видом суеверия “религией наоборот”. Однако неправомерно считать суеверием двухтысячелетнюю культурную традицию, неотделимую от истории философии и науки. Атеизм не является также “религией наоборот”. Достаточно указать, например, на отсутствие в атеизме обрядности, культа, церкви, догматов и т.п.

Атеисты, по определению, не являются язычниками или сатанистами. Атеисты не аморальны. Атеисты, в такой же степени, как и верующие, подчиняются правилам общепринятой морали и этики (“не убей”, “не укради” и т.п.).

Атеисты считают, что атеистическое мышление, будучи по существу новаторским и прогрессивным, еще не освоено большей частью человечества – слишком сильна и реакционна многовековая религиозная традиция, слишком трагичны жизненные обстоятельства.

В идеале атеист – свободолюбивая сильная личность, бесстрашная в гражданском и интеллектуальном плане, цель которой – совершенствование земной жизни; в худшем случае это индивид, полагающий, что “без бога все дозволено”, - в этом случае его позиция смыкается с религиозным нигилизмом. Атеист считает, что законы мира, когда то будут полностью познаны и применены в жизни и хозяином всего мира станет именно человек.

Но это неверно. Человек был и останется лишь частью бесконечного мира и быть надо глупо-самоуверенным, считая себя умнее всех. То есть разные течения атеизма по сути бесплодны в своем отрицании Космического Сознания, опять же проявляющегося в Законах Природы.

Тем не менее Атеизм всегда выступал против религиозного мракобесия. В этом его положительная социальная функция. С точки зрения дашизма, атеизм правильное течение, выступающее против всякого фанатизма, также и в религии. С точки зрения дашизма, коммунизм - утопическая теория, принесшая русскому миру много страданий, по пословице: «благими намерениями устлана дорога в ад».

07.05.2020

MVEO — Thu, 07 May 2020 11:44:16 GMT

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Коммунизм

Коммунизмом называется экономический и общественный строй, в котором главными идеями являются социальное равенство и общественная собственность на производственные средства. Задачу воспитания новой личности партия ВКП (б) в СССР поставило в 1925 году. Её принципы были основаны на Ленинском учении о коммунистической морали. Спустя некоторое время нормы этой морали свелись в Моральный Кодекс, принципы которого были построены на основных евангельских заповедях общинной жизни.

Самый главный принцип морального кодекса призывает граждан быть преданными коммунистическому делу, любить социалистическую Родину и другие социалистические страны. Моральный кодекс строителя коммунизма был объявлен как нравственный закон общества в целом.

Программа построения коммунизма в СССР была принята осенью 1961 года, сразу же после окончания работы 12 съезда КПСС. Комиссия по подготовке программы была возглавлена Хрущевым. Основными пунктами данной программы являются:

Построение материально-технической коммунистической базы, то есть, выход на первое место в мире по таким позициям, как производство продукции, производительность труда, уровень жизни населения. Воспитание новой, всесторонне развитой личности. Решение продовольственного вопроса методом полной замены продуктов питания на исключительно качественные. Полное удовлетворение спроса на предметы широкого потребления. Решение жилищного вопроса, предоставление каждой семье отдельной благоустроенной квартиры. Ликвидация малоквалифицированного и тяжелого ручного труда в народном хозяйстве.

Такие идеи коммунизма планировалось реализовать в течение двадцати лет, десять из которых необходимы были для развития материально-технической базы, и еще десять — для плавного перехода к коммунизму. Хрущев Н.С. и другие коммунистические лидеры считали коммунизм счастьем для народа, верхом человеческого благополучия. Однако реализовать в жизнь эту программу не удалось

Следует отметить, что коммунизм и марксизм не одно и то же, поскольку коммунизм – это более широкое понятие, чем марксизм, охватывающее сталинизм, ленинизм, большевизм, еврокоммунизм, маоизм.

Идеология коммунизма построена на мысли, что частная собственность – это источник политического и социального неравенства, поэтому для того, чтобы создать новое общество, необходимо ликвидировать частную собственность. Для достижения социального прогресса необходимо не совершенствование и модификация государства, а полное его уничтожение. Однако в связи с невозможностью быстрого достижения такой цели, коммунизм использовал переходную ступень– государство диктатуры пролетариата.

Коммунизму присуще отождествление диктатуры и демократии. Поскольку, согласно принципам коммунизма, демократия – это форма государства, а государство – это аппарат насилия одних классов над другими, то государство может вести политику диктатуры для одного класса, политику демократии — для другого. Диктатуру пролетариата не ограничивают никакие законы, поэтому она является вершиной демократии.

Проект программы «Принципы коммунизма» был основан Фридрихом Энгельсом в 1847 году. Основными принципами, отмеченными в программе, являются: «От каждого по способностям – каждому по потребностям». Данный принцип подразумевает создание социального равенства, которое достигается равным распределением духовных и материальных благ между всеми членами общества.

На деле, Карл Маркс и Фридрих Энгельс были русо- и славянофобами, считали Россию реакционной страной, не способной к построению нового строя, и всегда желали поражения ей в всех войнах.

Все их положения оказались ошибочными. Пролетарии не захотели быть интернациональными, рабочие без стимула не давали нужной производительности. Общность жен - это бред, и отсутствие собственности у человека это тоже бред, что черепаха без панциря. Устранение государства - это хаос и анархия, устранения денег - это лишение крови экономики. Весь их проект - это информационная война против России, самого Великого государство той поры.

Каждому по потребности - это путь к дефициту и застою, устранения противоречий между городом и деревней, умственным и физическим трудом, богатым и бедным, умным и дураком - это борьба с Богом, и они были атеистами, что тоже их ошибка.

Их теория формаций сделана в предположении, что общество может многократно проходить стадии, а не один раз. По поводу перенаселения по закону Мальтуса тоже бред - земля ограниченный в количестве экипаж, который должен регулироваться. Их теория послужила причиной многих несчастий русских людей и Российского государства. Не придумано и никогда не будет придумано лучшего метода отбора верных решений и способных людей, как конкуренция.

Диктатура пролетариата Ленина породила гражданскую войну. Тогда были уничтожены или выгнаны из страны лучшие ее представители. В 1943 г. И. В. Сталин начал отказываться от этой людоедской практики. Вернул Церкви, офицерство, распустил Коминтерн и пр. пр.

Бредовая идея диктатуры пролетариата, рабочих над другими представителями общества, всегда выливалась в личную диктатуру Ленина (ВЧК-произвол уничтожение отравляющими веществами восставших тамбовских крестьян, голод и разруха, спровоцированные идеями коммунизма.), Сталина (ГПУ-НКВД-произвол и экономически неэффективный труд заключенных с их массовой гибелью, голод, дефицит, подавление воли командиров, не соответствующей действительности пропагандой, вера в отца - Великого Сталина, в непогрешимость его решений, привела к катастрофе СССР. Гибели армий, разрушению городов, пленением огромного числа населения, потерями в 30 млн. человек. Все это проявление несоответствия коммунистической идеологии и поведению правительства реальным процессам в мире).

Произвол Хрущева Н. С., который толковал коммунизм по-своему и провозгласил его построение к 1982 г., который, конечно, не был достижим в принципе, как вредоносная общественная зараза, порождающая паразитизм.

«Мао-произвол», уничтожение устрашающего количества китайского народа, недостойного коммунизма Мао. «Пол-Пот-произвол», уничтожение двух третей народа красными кхмерами, «Чаушеску-произвол» - нищая страна, «Кастро-произвол» - блеск курорта превращен в нищий остров и т.д.

Марксизм стал орудием по уничтожению стран, как геополитических конкурентов. Дашизм стоит на позиции, что русские отстояли и построили СССР во многом вопреки деянию своих вождей, а не благодаря им. Недаром з/к ГУЛАГА расшифровывали СССР не иначе, как «смерть Сталина спасет Россию».

КПСС любой положительный чих присваивала себе, формируя неграмотную и чванливую коммунистическую «элиту» (проповедующую неизбежную гибель капитализма), с соответствующими комсомольскими секретарями, верхом которой оказались М. С. Горбачев и Б. Н. Ельцин. Они во многом уничтожили вековые труды и подвиги русского народа, опять поставив его на грань выживания.

Примитивное представление Маркса и Энгельса об экономике привели к тому, что и сейчас роль капиталистов, как организаторов экономической жизни, не дооценивается. Тут минимум два пути. Либо лагеря и принудительный труд, либо в кредит получаешь вещь и потом усиленно пытаешься отработать. Главное в новом строе – большая производительность труда. А она пришла в противоречие со степенью эксплуатации.

Сталин И.В. говорил одно, а делал другое. Объявленная забота о рабочем классе, на самом деле представляла собой сверхэксплуатация либо з/к, либо новые стройки, либо опять же аккордно-премиальные работы. Замена рынка государственным планом возможна только на войне. Пятилетние планы вели к катастрофическому отставанию во всех отраслях, кроме военных, где конкуренция с западными державами не прекращалась, а нарастала.

Сама по себе идея коммунизма, как конца общества, не плодотворна. Общество, как и мир, развиваться будут бесконечно. Общество в целом на замкнутой планете Земля никогда не может быть разделено на антагонистические классы - это единая система, класс рабочих и класс капиталистов - они образуют одну систему снабжения пищей человечество. Но есть еще наука, религия, искусство, ограничения энергоресурсов, быстродействие головного мозга и объем памяти, время жизни планеты и звезды.

Марксизм пришел в тупик. Электронные системы убрали пролетариат, заменив его роботами. Капитализм перестроился и дал кость наемному рабочему в виде пособия по безработице и пр. благ. Дашизм же стоит на позициях договорного существования. Нельзя допускать концентрацию капитала, приводящей к монополизму в известных отраслях: сельского хозяйства, переработки транспорта, машиностроения, строительства и пр.

Экономический мир разбит на страны и невозможно заранее все предугадать. Только постоянное участие в экономической жизни мира, постоянная конкурентная борьба и напряжение дает эффективное производство с известными таможенными барьерами для обеспечения необходимого существования собственного производства в целях безопасности.

28.03.2020

MVEO — Sat, 28 Mar 2020 16:27:51 GMT

Славяне - потомки допотопной православной праславянской цивилизации

Задайтесь вопросом: на каком языке разговаривали в Византии (в Царьграде - Константинополе)? Отвечаю - на русском.

Константин Великий был сербом (серп-хлебороб). Святослав, Ольги Киевской сын, считал Сербию своей страной. Родичей они имели в Новгороде (Новом Великограде), где, как известно из берестяных грамот, говорили по-русски. Современные русские спокойно понимают их содержание.

Новгород был создан выходцами из Великограда, ныне известного как Магдебург, где в то время также говорили по-русски.

Константин сделал христианство государственной религией. А какой Бог соперничал с Христом (Крест-око Ра се то -глаз солнца это) в сознании Константина и жителей той страны, которую сейчас называют Византией? Этим Богом было Солнце (Гелиос - коло се, Баал-белый-бо о оле-живо круг кругом летит),. Вспомним храм Баала в Пальмире (Сирия). Остатки колонн Великого Храма Баала (Ваала, Бела) находятся и сейчас в Пальмире (Сирия). ИГИЛ (незаконная организация в РФ) по поручению заинтересованных лиц из современных конфессий взорвала его, как в свое время по этой же причине была сожжена Александрийская библиотека и библиотека Ивана Грозного.

В Египте Солнце называли Ра (к рас - око ра се - глаз солнце это). У полабских славян на острове Рюген (Русен) в храме Аркона (о Ра око он - круглое солнца глаз он), его называли Световидом (свет бо то им - свет дающим), Перуном (бо е Ра у он - живо это Солнце вне он, т.е. несущий Солнце).

Храм Аркона

Против каких язычников, что проживали по реке Лаба (Эльба), геноцидил Папа италийский? Против славян, имевших Бога-Солнце. Папа из Италии сам решил себя считать Солнцем, а тех кто был против - уничтожил или онемечил, или офранцузил или офиннил, обиспанил, ляхов, шведов, данов и пр. сделал католиками, создал даже Латинскую Америку из туземцев и пр.

Кто же такие славяне того времени и нынешнего? Славянский народ - это остатки той допотопной православной (бо Ра славе-живое Солнце славить), праславянской цивилизации, следы которой можно обнаружить в Эфиопии (с их черным Христом), в Египте, Испании, Иордании, Палестине, в Ираке, Иране, в Северной Африке, Индии, в Средней Азии (засыпанные песком города), в нынешней Сибири (залитая Мангазея и вмороженные мамонты), в Китай (с древней историей, сконструированной иезуитами ) и пр. и пр. Везде, где на мозаичных полах или на каменных сооружениях коловороты, означает, что там когда-то обитали славяне.

Есть твердая уверенность, что вначале на местах наши предки столкнулись с засухой. Им пришлось копать сотни глубоких колодцев (оазисы Египет, Тимгад и пр.), строить акведуки, делать все возможное, чтобы не уходить с обжитых мест.

Римский акведук

Это была агония допотопной цивилизации, которая не дошла до познания Законов Природы и выбрала ложный путь ожидания Спасителя в мумиях, вместо вскрытия алгоритмов ДНК.

Потом произошел сброс коры и выталкивание ила. Доказательством тому может послужить находка в сербском Костолаце. В этом же слое в целости найден скелет мамонта (см. здесь) и остатки снесенного с жителями города (14000 остатков людей). Посмотрите на храм Космоса и Доминиона в Герасе Иордания (см. здесь), вспомните пустыню Сахара с засыпанными городами и пр. из образовавшейся пустоты в результате уменьшения кривизны поверхности при увеличении диаметра Земли.

Оставшимся людям жизненно необходима была новая спасительная религия, и она была создана в Александрии. Ею стало христианство и его ереси - иудейство, ислам, проповедуемые на соответствующих языках (церковно-славянском, греческом (жреческом), иудейском (евреи - иересе - жрецы), на арабском для арабов (бара (ны) - овечьи люди кочевник пастухи, последователи Саваофа (бог овец при прочтении с права налево)) с исламом и Кораном (нарок) захватили территорию от Средней Азии и Индии до Северной Африки и Испании.

Ересь исламская - иудаизм (или наоборот) породила Хазарский Каганат от Северного Кавказа до Казани, потом перешедший в ислам. Накопление знаний о природе (при Ра то) позволило людям понять, что есть один Бог на Земле от которого все зависит, и это Солнце - Гелиос.

Дашизм - как наука, как Вера в Виртуальное Космическое Сознание (современное название Бога). Дашизм - это теория единства управления в неживых, живых и мыслящих объектах материального мира. Это вновь единство науки и веры. Это цель для человечества и способ спасения. Это опорное поле, роевые структуры с процессорами управления и дух - программное обеспечение в процессорах, объединенных глобальной космической сетью передачи данных, где Разум это - ора се у им, т.е. голос внутри иметь.

Русские, сохранившиеся в землях по реке Лаба, бежали в Новгород от мутантов, новых хозяев Европы, спустившихся с гор, начали возрождение допотопной цивилизации наших отцов в Московии (Ростов, Владимир, Коломна, Москва).

Москва это третий Рим (Рома - Ра им - город Солнца). Первый Александрия (о ле око се он то Ра - кругом летящий глаз он то солнца), второй Царьград (Рим италийский -это бегство жрецов из Царьграда после захвата его Арианством - Исламом) и Ростов (Ра се то бо - солнце это быть) - Москва.

Кривая роста численности населения городов Земли стремится к нулю к 1000 - му году традиционной хронологии. Следовательно, всей истории после потопной цивилизации, как цивилизации людей. не более тысячи лет. Еще две тысячи лет на распространение животных, растений, микроорганизмов и еще 4000 лет на неживую природу.

На цифровую цивилизацию (электронного разума), по этой логике будет дано не более 500 лет. Затем на создание искусственной обители - ковчега не более 250 лет и уход в Космос для зажигания своей Звезды не более 125 лет. В противном случае, Виртуальное Космическое Сознание (Бог) примет меры для создания Бича Божьего и наказания человеческого Сообщества.

Славяне - это остатки праславянской православной цивилизации, говорившей на русском языке. У каждого славянского государственного образования свой путь отделения, в то числе и отказ от русского языка. Так как к 19 веку, только русские имели независимое государство, где сохранили или восстановили все свое изначальное.

Братские народы (22 государства и 300 млн. населения) - никто не должен их удерживать, когда они устремляются в сторону Европы. Это их выбор и тем самым очищение русских от мутантов. Любовь - дело добровольное и бескорыстное. Русские - основной народ Мира, отвечающий за правильность его функционирования.

28.03.2020

MVEO — Sat, 28 Mar 2020 16:44:54 GMT

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Старообрядчество

Старообрядчеством, или древлеправославием, называют совокупность религиозных организаций и течений в русле православной русской традиции, которые были отвергнуты патриархом Никоном и царем России Алексеем Михайловичем Романовым, отцом Петра I.

Церковная реформа патриарха Никона вызвала в Русской Церкви раскол. Главные приверженцы старообрядчества вплоть до 17.03.1905 г. назывались «раскольниками». Однако в ХХ веке позиция относительно них несколько смягчилась. Сам термин сформирован от словосочетания «старый обряд», и именно в этом старом обряде кроется история старообрядцев.

В 1654 г. произошло объединение Украины и России, после чего назрела необходимость объединить группы верующих. В 1654 г. по поручению царя Алексея Михайловича патриарх Никон начал проводить церковную реформу, основные правила которой были таковы:

- для богослужения нужны были иконы исключительно греческого письма;

- переводились заново греческие книги и вносились исправления;

- «Аллилуйя» произносилось не дважды, но трижды;

- теперь писали вместо Исус - Иисус;

- во время крестного хода шли навстречу солнцу, как у католиков;

- поясные поклоны заменили земными;

- было введено крестное знамя тремя перстами, а ранний, двумя перстам, был предан проклятию.

Именно против последнего нововведения и вышли люди, среди которых были не только представители духовенства, но и крестьяне, стрелки и пр. Обвиняя патриарха Никона в греческой ереси протопоп Аввакум, нетерпимый и фанатичный противник перемен, призывал всех скинуть «ярмо ереси».

В 1656 году Собором были отлучены от церкви все, кто придерживался старых обрядов, а Аввакум вместе со своей семьёй был сослан за «многое бесчинство» в Тобольск. Итогом ссылки Аввакума стало «Житие» о многих несчастиях вызванных церковной реформой царя и Никона.

В 1682 году Аввакума сожгли заживо за «поношения великие на весь царский двор». Многие люди держались, вопреки царским наказам, старых форм обрядов, оставаясь уверенными в их правдивости.

Старообрядство делится на множество толков и согласий, как говорится в народе, что ни мужик - то толк, что ни баба - то согласие.

Раскол в Русской православной церкви в 1650-60-х гг., связанный с реформами патриарха Никона, поставил приверженцев старого обряда в трудное положение: в их рядах не оказалось ни одного епископа. Последним был Павел Коломенский, умерший в 1656 году и не оставивший после себя преемников.

По канонам Православная церковь без епископа существовать не может, ведь только он уполномочен назначать священников и диаконов. Когда из жизни ушли последние священники и диаконы дореформенного поставления, пути старообрядцев разошлись. Одна часть староверов решила, что можно прибегать к помощи священников, отрекшихся от никоновской веры. Они стали охотно принимать покинувших своего епархиального епископа священников. Так появились «поповцы».

Другая часть староверов была убеждена, что после Раскола благодать полностью покинула Православную церковь и всё, что им осталось, так это смиренно ожидать Страшного суда. Отвергнувших священство старообрядцев стали называть «беспоповцами».

Они селились преимущественно на необжитых берегах Белого моря, в Карелии, Нижегородских землях. Именно в среде беспоповцев впоследствии и появляются самые радикальные старообрядческие согласия и толки. Ключевым элементом идеологии старообрядчества стали эсхатологические мотивы - ожидание Апокалипсиса, т.е. гибель людей и Земли.

Многие толки староверов, ограждая себя от «антихристовой власти», из поколения в поколение существовали в ожидании скорого конца света. Наиболее радикальные течения и вовсе пытались его приблизить. Готовясь к последним дням, они копали пещеры, ложились в гробы, умирали голодной смертью, кидались в омут, сжигали себя целыми семьями и общинами. Пругавин А. определяет число раскольников погибших в огне до 1772 г. около 10 000 человек.

Нетовцы (Спасово согласие). Это одно из самых больших беспоповских согласий. Общая численность нетовцев на конец XX века достигала 100 тыс. человек, и проживали они преимущественно в Саратовской, Нижегородской, Владимирской областях, а также в Среднем Поволжье. Нетовцы (от слова "нет") отрицали православные святыни, обряды и многие таинства, уповают исключительно на Спасителя, который «сам ведает как нас бедных спасти».

На протяжении своего существования нетовцы старались избегать любых контактов с Православной церковью, особенно если это касалось обряда погребения. Покойников хоронили в лесу, овраге или за оградой кладбища. Таинство крещения нетовцы все же не отвергли. Они признавали возможным совершать обряд крещения в Православной церкви, толкуя это весьма своеобразно: «хотя и еретик крестил, да поп в ризах, а не простой мужик».

Впрочем, более строгие течения обходились самокрещением, а некоторые заменяли этот обряд простым надеванием креста на новорожденного. Спасово согласие требовало от своих последователей достаточно сурового аскетизма в быту. К примеру, у них было под запретом употребление продуктов на дрожжах, с хмелем, не ели они и картофель. Существовало также табу на яркую и пеструю одежду, в связи с этим в их кругу даже сложилась поговорка: «на ком рубаха пестра, значит, душа его антихристова сестра», или «что не пестринка, то слуга бесинка». Среди нетовцев были широко распространены самоубийства в виде самосожжений.

Ды́рники - это одно из наиболее радикальных ответвлений в спасовом согласии, не признающие никаких духовных наставников. Они не почитали «новописные» иконы, потому что без священства их некому было освятить, а «старописные» — потому, что они были осквернены от обладания еретиками.

Дырники не имели специальных богослужебных помещений. Молились они либо под открытым небом, либо в помещении со специальным отверстием строго на востоке. Молиться через окно или стену для них считалось греховным. Небольшая группа дырников сейчас проживает в Центральной Сибири.

Поморское согласие. История поморского согласия берет свое начало в 1694 г., когда была основана мужская община на реке Выг. В 1723 году Выговская обитель прославилась составлением «Поморских ответов». Эта полемическая книга стала апологетической основой для защиты всего старообрядчества.

Поморцы требовали от своих последователей полного разрыва с официальной церковью, а все приходящие к ним из православия подлежали обязательному перекрещиванию. Не отказываясь от таинства, делили их на необходимые для спасения (крещение, покаяние и причащение) и остальные, без которых можно обойтись.

Серьезные разногласия в среде поморцев возникали по поводу брака. Со временем практичность восторжествовала. Благодаря введению брачного чина поморцы узаконили супружеские отношения, что привело к возможности законной передачи имущества по наследству.

В советские времена поморцы были самым многочисленным среди беспоповских согласий. Сегодня большие группы их последователей проживают в Вильнюсе, Риге и Москве, С-Петербурге.

Федосеевцы. В конце XVIII века в результате споров о надписи на кресте и о браке от поморского согласия отделились федосеевцы. В 1781 году Илья Ковылин (бывший крепостной князя Голицына) основал в Москве общину в районе Преображенского кладбища.

Федосеевская община отличалась строгой дисциплиной и безоговорочным подчинением наставнику. Ее члены были обязаны соблюдать безбрачие и целомудрие. Как и многие другие беспоповцы федосеевцы считали, что в мире больше нет благодати. Всякую современную государственную власть они расценивали как сатанинскую. Из церковных таинств они сохранили лишь крещение и евхаристию. В силу непризнания православного священства федосеевцы практиковали сожитие без венчания.

Наиболее многочисленные группы федосеевцев проживают сейчас в Псковской, Новгородской, Ульяновской и Тюменской областях. Их общая численность около 200 тысяч человек.

Пастухово согласие зародилось в недрах поморского согласия, его основателем стал пастух Василий Степанов. В отличие от поморцев, пастуховцы избегали всяческого общения с гражданскими властями. Отвергали деньги, паспорта и другие предметы с изображением государственного герба. Но во избежание разврата признавали брак. Крайняя степень неприятия внешнего мира накладывала на пастуховцев запрет на проживание в населенных пунктах, где находился хотя бы один государственный служащий, сторонник Православной церкви или представитель другого старообрядческого толка. Их нога никогда не ступала на каменные мостовые, как изобретения «века Антихриста».

Бегуны. В 1772 году в селе Сопелки близ Ярославля возник бегунский толк, как течение противостоящее «антихристовой власти». Основа учения бегунов – спасение от Антихриста, которого в отличие от большинства беспоповцев они воспринимали не как духовное явление, а как персонифицированную личность в облике Петра I.

Свою новую обитель бегуны видели около Каспийского моря, куда регулярно совершали паломничество. Все бегуны «самокрещенцы», обязаны были вести целомудренную жизнь, питаться только постной пищей. Они полностью отвергали брак, но при этом допускают блуд, считая его меньшим грехом. На протяжении столетий бегуны, преследуемые властью как «вредная секта» оставались малочисленной, разбросанной по глухим местам Сибири и Северного Урала группой.

Водяники. Водяники, или старопоповцы, принадлежат тем толкам, где полностью не отвергается священство. Они обличают староверов, принимающих священников за деньги, но признают переход духовного лица из православия в старообрядчество в случае, если священник отречется от «еретической веры».

Воздыханцы. В 1870 году в Калуге башмачник Иван Ахлебинин основал общину, получившую позднее название воздыханцев. Члены данного толка отвергали любое внешнее поклонение богу, иконы, таинства и церковную иерархию, однако признавали «толковые книги» – Евангелие, Деяния апостолов и Псалтырь. На молитвенных собраниях они вместо крестного знамения воздыхают, поднимая глаза к небу и проводя по своему лицу рукой или платком.

Потемщики относятся к тем, кто признает обряд крещения, но совершают его только по ночам, как бы подражая Христу. В Акулиновом согласии принято общежитие и безбрачие. Капитоновцы кшарского устава – сторонники радикальных подходов в самоубийстве за веру, участники массовых актов самосожжения. Рябиновцы считали, что крест Христа состоял из кипариса, кедра и певга. Последнее дерево они связывают именно с рябиной, из которой и следует изготавливать крест.

Единоверцы – ревнители древнерусской традиции в лоне РПЦ, то есть прихожане официальной церкви, молящиеся по старому обряду. Единоверие было учреждено в 1800 году императорским указом по представлению московского митрополита Платона (Левшина; 1737–1812 гг.) для тех старообрядцев, которые были согласны войти в подчинение Синоду, однако опасались оставить древние обряды. Единоверие предусматривало, что при сохранении старого богослужебного чина и древних обычаев единоверцы обязываются принимать священство от господствующей церкви и поминать за литургией новообрядческий Синод или патриарха, вполне подчиняясь им.

Термин «единоверие» был введен, чтобы подчеркнуть несамостоятельность, несамодостаточность общества старообрядцев, примкнувших к господствующей церкви.

Русское старообрядчество – пример поиска истины народом, но в тоже время постоянный укор русской Православной Церкви с ее упитанными попами, корыстью, сломанной государством духовностью, замирщением и пр., которые они постоянно обличают, начиная с протопопа Аввакума.

28.03.2020

MVEO — Sat, 28 Mar 2020 16:39:15 GMT

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Протестантизм

Протестантизм – совокупность религиозных общин (около 20000 деноминаций), каждая из которых отождествляет себя с Церковью Божьей, Христовой, и полагает, что исповедует чистую веру, основанную на Евангелии, на учении святых апостолов, но в действительности представляет собой псевдохристианскую общность, или секту.

В основе вероучения каждой протестантской общины, а также в основе норм богослужения и богопочитания лежит своеобразно интерпретированное богооткровенное учение, изложенное в Священном Писании, главным образом, в канонических Книгах Нового Завета.

Реформация Мартина Лютера

Протестантизм образовался в ходе Реформации, в XVI в. Причиной начала реформационных движений, главным образом, стало недовольство со стороны римских (италийских) пап. Лидером религиозной революции стал Мартин Лютер. Его планы заключались в частичной реформе церкви и ограничении власти папы. Открытое выступление Лютера (тезисы) против политики католической церкви состоялось в 1517 г.

Протестантизм, в силу вольного отношения к интерпретации Священного Писания, неоднороден и имеет тысячи направлений, но пока разделяет христианские представления о Боге Троице, единосущии Божеских Лиц, Богочеловеке Иисусе Христе (Воплощении, Искуплении, Воскресении Сына Божия), о бессмертии души, рае и аде, Страшном Суде и т.д. Резкая граница между православием и протестантизмом усматривается в отношении учения о Церкви.

Если бы протестанты согласились с православным (или даже с католическим) учением, им не осталось бы ничего иного, кроме как признать свои «церкви» ложными. Помимо того, что протестантизм отвергает учение о Православной Церкви как единственно истинной и спасительной, протестанты, частично или полностью, отрицают церковную иерархию (священноначалие), Таинства, авторитет Священного Предания, на основе которого строится не только толкование Священного Писания, но и богослужебная практика, аскетический опыт христианских подвижников, почитание святых и институт монашества.

Пять главных вероучительных тезисов классического протестантизма:

1. Sola Scriptura – «Только Писание». Библия (Священное Писание) провозглашается единственным и самоинтерпретируемым источником вероучения. Каждый верующий имеет право толковать Библию. Однако первый протестант Мартин Лютер замечал: «Сам дьявол может цитировать Библию с большой пользой для себя». Такое положение дел приводит к всё умножающемуся дроблению протестантизма на множество течений.

2. Sola fide – «Только верой». Это учение об оправдании только верой, вне зависимости от совершения добрых дел и любых внешних священнодействий. Протестанты отрицают их значение в качестве источника спасения души, считая их неизбежными плодами веры и свидетельством прощения.

3. Sola gratia – «Только благодатью». Это доктрина о том, что спасение — это благой дар от Бога человеку и сам человек не может участвовать в своем спасении.

4. Solus Christus – «Только Христос». Спасение возможно только через веру во Христа. Протестанты отрицают ходатайство Богородицы и других святых в деле спасения, а также учат, что церковная иерархия не может быть посредницей между Богом и людьми, считая, что верующие представляют собой «всеобщее священство».

5. Soli Deo gloria – «Только Богу слава». Тезис о том, что человек должен почитать только Бога. Учитывая, что протестантизм – не единое религиозное направление, но раздробленное на множество частных, эти замечания приложимы к различным протестантским общинам в различной мере. Так, лютеране и англикане признают необходимость иерархии, хотя и не в таком виде, как оно присутствует в Православной Церкви.

Отношение к таинствам в разных общинах неодинаковое: отличается как, собственно, отношением к ним, так и количеством признаваемых таинств. Протестантизму, чуждо почитание святых икон и святых мощей, чуждо учение об уместности молитв к Божьим святым как к ходатаям.

Отношение к Божьей Матери сильно разнится в зависимости от принятого в той или иной «церкви» вероучения. Сильно разнится и отношение к личному спасению: от убеждения, что спасутся все уверовавшие во Христа, до убеждения, что спасутся лишь те, кто к этому предопределен.

Первоначальными формами протестантизма были лютеранство, цвинглианство и кальвинизм, унитарианство и социанство, анабаптизм и меннонитство, англиканство. В дальнейшем возник ряд течений, известных как поздний, или неопротестантизм: баптисты, методисты, квакеры, адвентисты, пятидесятники.

В настоящее время протестантизм получил наибольшее распространение в Скандинавских странах, США, Германии, Великобритании, Нидерландах, Канаде, Швейцарии. Мировым центром протестантизма считаются США, где обосновались штаб-квартиры баптистов, адвентистов и других протестантских деноминаций.

ДАШИН

07.01.2021

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Толстовство

09.07.2020

08.06.2020

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Ислам

22.05.2020

07.05.2020

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Иудаизм

07.05.2020

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Атеизм

07.05.2020

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Коммунизм

28.03.2020

Славяне - потомки допотопной православной праславянской цивилизации

28.03.2020

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Старообрядчество

28.03.2020

Теоретические концепции и их отличие от дашизма. Протестантизм

Теоретические концепции и их отличие от дашизма.
Толстовство